高雄港外，船队扬帆起航，渐行渐远，直到帆影消失在天际，杨太后才移驾回宫，这是她最后一次出现在公众场合，自此以后，杨太后被剥夺了抚养皇帝的权力，打入冷宫软禁起来，皇帝赵昺的教育和成长由大臣们负责。
宋朝的海外贸易非常发达，海船造的颇大，这五十艘船上满载着粮食饮水武器弹药，还装备着党爱国制造的六分仪和罗盘，绝对算得上世界上一支举足轻重的水师了，而公元十一世纪的地球，大航海时代还没开始，澳大利亚、南北美洲都未被欧洲殖民者发现，无穷无尽的领土和宝藏等着他们去征服和攫取，只要他们愿意。
但穿越者们并没有取代哥伦布、麦哲伦的雄心壮志，他们依然心怀故国，把精力放在如何回到基准时空上，因此船队离开高雄后一路向南，穿过巴士海峡，就是菲律宾的吕宋岛，现在这个地方叫做麻逸，还是一片未开化的土地。
数日后，船队抵达麻逸，在吕宋岛的东部，天然的优良港湾内下锚停泊，登陆建立基地，第一个登上陆地的是刘汉东，他手持一面大宋旗帜，将旗杆插在海滩上大声宣布：“从此以后，这里就是大宋的领土了。”
大宋虽然已经被蒙古人逐出中原，但依然是汉家正统，穿越者们没有建国的野望，依然以宋人自居，对此大家并无异议。
麻逸当地土著民族尚处于野蛮状态，无力与殖民者抗衡，只好任由他们在海边伐树烧砖，建造房屋和城堡，慢慢扎下根来。
这一批新移民人数只有一千五百，男性占了绝大多数，女性只有屈指可数的三十八人，其中番人妇女就占了三十人，关璐、甄悦以及绿竹等宫女是第二大女性阵营，剩下的寥寥几人是海盗们的老婆，男多女少带来一个严峻的问题，移民难以高效的繁衍后代，扩充人口。
当然办法是有的，最简单的就是和麻逸当地土著通婚，但东南亚人种矮小黑瘦，生出来的混血也不会好看，实在是勉为其难。
一座城堡迅速在海边落成，党爱国命名此处为新汴京，他是一名优秀的穿越者，拥有海量的古代生活知识，不管到任何朝代都能迅速改善生活条件，正所谓文能提笔安天下，武能马上定乾坤，这一点都不带吹牛的，党爱国可是历史系教授，他通读四书五经，能背诵历史上有名的诗词歌赋，能默写各个朝代科举考试中头名状元的殿试文章，更写的一笔精美的蝇头小楷；他会造水泥、会炼钢冶铁，会建造欧式的三桅船，会烧制玻璃，也会制造蒸汽机和铁甲舰，假以时日，他能征服地球。
可是现在的他，却陷于相思之苦。
人是会随着环境改变心境的，基准时空的党爱国是个钻石王老五，身边从不缺女人，他也很少对谁动感情，都是逢场作戏，各取所需罢了，睡杨太后的初衷也不太纯洁，只是想满足自己心底小小龌龊的想法，睡一个身份尊崇的女人而已，流亡朝廷年轻貌美的太后就是最好的选择，起初他认为自己不会动情，离开高雄的时候他也觉得自己会很快走出来，但事实却是只要闲下来，脑海中就会出现杨太后的身影。
杨太后，闺名杨婉怡，是宋度宗的妃子，一个失去了丈夫和孩子的寡妇本来就够可怜的了，连余生的幸福都要搭进去，这是何等的悲哀，党爱国觉得自己没用，会炼钢会烧砖会造蒸汽机又如何，连自己的女人都保护不了，还算什么男人。
……
流求，高雄府，右丞相文天祥在砖窑港口视察，砖窑的排烟孔被炉灰堵住，一炉十万块砖全都报废了，这是党爱国离开的后遗症，虽然他毫无保留的传授技能，那些工匠们也学会了怎么操作，工却是知其然而不知所以然，不出事儿则罢，一出事儿就摆不平。
烧砖的问题还可以解决，大不了放弃红砖，继续烧青砖青瓦即可，但是军器所的工作出不得半点差错，尤其是火炮的生产，那是大宋复国的杀手锏，党爱国走后，军器所的各项工作也陷入半停顿状态，炼出来的钢质量不好，下游的生产全部受到影响。
这时候文天祥才意识到党爱国的重要性，他不禁哀叹：“天不助我大宋啊。”
淅淅沥沥的冬雨飘落，流求的冬天也是寒冷的，凄风冷雨中，文天祥摆驾国子监，书声琅琅，这儿恢复了圣贤书的教学工作，什么数学格物统统不再学。
文天祥站在校舍外听了一会儿学生背诵百家姓，忽然若有所思，如果说国子监能培养出替代党爱国的人才来，岂不是解决了一个**烦，那些数学格物的教材有大用场啊，他赶紧找到国子监祭酒，问他八仙编纂的教材在哪里。
“全部送去填炉膛了。”祭酒大人鄙夷道，他是正儿八经老学究，朱熹的传人，对歪理邪说最为反感和憎恨。
文天祥急忙来到国子监的厨房，从炉灶下面翻出一些残卷，不禁痛心疾首，可废除数学格物的命令是自己下达的，只好打掉牙齿合着血往肚里咽。
从国子监出来，文丞相的车驾又去了高雄港，党爱国制定的工业品换粮食的计划还在进行，从占城贩运来的廉价大米养活了高雄三十万人口，城外的庄稼地里种植的也是