左流英的声音曾在许多人的脑海中出现过，各有不同，或苍老，或威严，或神秘，总之很少有人将他的声音与容貌联系在一起，当他终于开口说话的时候，所有人都不禁大吃一惊，那是如春风般柔和的话语，正适合一名十七八岁的俊美青年。
可对一名几百岁的注神道士来说，那样的声音就显得突兀而诡异了。
申继先比左流英年长一二百岁，可以说是看着他长大，所以最为惊愕，“你不是天生的哑巴？”
“不是。”左流英的声音如此轻柔，说“不”的时候似乎也没有否认与拒绝的意思，“我在母亲腹中的时候发过誓言，除非修行达到终点，我才会开口说话。”
左流英是胎生道根，在母亲肚子里就已凝气成丹，甚至达到了一般道士苦修多年才能达到的餐霞境界，因此，当父母念诵道书的时候，尚是胎儿的他就能听懂了。
他的父母一致认为，耳目鼻口身五官当中，舌头最是多余之物：品尝味道，对修行没有帮助，反而容易被口腹之欲所俘虏；言语沟通，如果道士们都能以法力直接交流，说话实在没有必要，有时还会惹出是非。左流英听到这些讨论，深以为然，于是从降生的那一刻起，他就不曾开口说话，也不曾对任何人解释这件事，连他的父母也以为儿子是个天生的哑巴。为此非常高兴，终于确认儿子果真是位与众不同的天才。
“你遇到叹息劫了？”申继先问。
道劫多种多样，有几样是所有道士耳熟能详的，情劫、欢喜劫、崩劫、逍遥劫等等，叹息劫也在其中。修行之路永无止境，即使到了服日芒境界也可以继续提升实力，但是能一直走下去的人却没有，道士早晚有一天会感到疲惫，发现无论怎样存想，无论服食多少丹药。都留不住灵力，法力再也没办法增强，这时候唯一的选择就是叹息一声。承认自己的修行已到了尽头，从此止步不前。
申继先心情矛盾，作为庞山道士，他希望本山能出现一位服月芒道士，作为修行止步于星落七重的五行科首座，他希望左流英的天赋终有耗尽的一天。左流英终于用自己的嘴巴说话了，声音出人意料，方式却没有变化，还是直白得令人不舒服，几百名道士先后为庞山殉难，他却只是“尽首座之责”。
大家都已经习惯了他的风格，倒也没人特别在意。
“你确定申庚会逃往乱荆山？”申继先问，去乱荆山救人本是他的任务，可他不介意让给左流英，毕竟注神道士救人成功的可能性更高。
左流英将祖师塔递给申继先，失去分身，它的实力会减弱几分，但是仍足以击退一般的敌人，前提是申继先的伤势能尽快痊愈。
“申庚要去找杨宝贞。”左流英的回答很简单，不做多余解释。
庞山宗师宁七卫和大量五行科弟子困在乱荆山，其中就包括杨宝贞和杨清音的父母。
慕行秋走前两步，“我跟你一块去，申庚也是我要解决的问题。”
左流英看了他一眼，或许是因为他亲自开口说话的原因，这一瞥当中多了一些情绪在里面，就像是陌生人初次见面时的审视，“你当然得去，秦凌霜的魂魄在你的剑里，在乱荆山少不了它。”
慕行秋被噎得无言以对，干脆什么都不说了。
秃子开口了，“还有我，小秋哥去哪我去哪，申庚那么坏，让我咬他一口。”
“算我一个。”杨清音也走过来，“我还没断掉父母之情，怎么得去救他们一次。”
“我是五行科弟子……”小青桃自告奋勇，吸气道士们一个接一个地开口，都想一块去乱荆山。
申继先觉得这是一件好事，起码表明庞山道士在危险面前绝不退缩，“不能都去，也得留下几个人帮助我保护祖师塔。”
在左流英看来，这就是一个极为简单的选择问题，“慕行秋、杨清音、裴淑容、辛幼陶跟我去乱荆山，其他人留下。”
“我我我。”秃子急得上蹿下跳。
“秃子要跟在我身边。”慕行秋说，即使左流英反对，他也要坚持。
可左流英只是点下头，转身回屋了，对躺在门口的兰奇章不闻不问。
杨清音困惑地说：“就这样了？还没商量一下什么时候出发、走哪条路线呢。”
申继先对这位相识几百年的道士却有了更多的了解，笑了几声，然后长叹一声，“你们就跟着他走吧，他心里早有主意，只是不愿意现在就告诉你们。”
“他还是觉得只有自己最正确？”杨清音毫不掩饰地大声说，希望能激左流英出来争论，可连她自己也知道这是不可能的。
申继先也走向自己的房间，“当左流英觉得自己是正确的时候，他总是正确的，只是有些事情连他也预料不到，所以他还是会犯错。”
“咱们自己商量，就算左流英不需要，咱们也该有自己的计划。”慕行秋打定主意不再无原则地跟随高等道士做事，他的建议立刻得到大家的同意，一块去他的屋子里讨论，连沈昊等几名留在断流城的道士也跟进去。