第二百六十章、首山之铜,西方二道!(1 / 2)

人教教主,听起来十分气派,而且让人族也看到了希望。

但是现在太清圣人被鲲鹏打跑了,对方也显然根本就没有收人族为弟子的意思。

一遇到危险直接跑路,丝毫没有想到人教的事情。

毕竟人族的资质太差,谁也不想教导他们,这一点,三千先天人族心中十分清楚。

他们虽然有先天道体,但是血脉跟脚还是和洪荒生灵差了太多。

之前女娲造人,最终一走了之,为的就是功德之气。

现在太清立教,甚至连一个弟子都没收,那这人教有什么意义?

很显然也是为了功德之气!

在这样的情况下,人族修士心中难免不满,而此时他们对于六耳猕猴反倒更加恭敬了起来。

毕竟这些年来只有六耳猕猴是真心的守护人族,虽然他同样是为了气运和功德,但至少没有两位圣人那般,吃相那么的难看。

太清圣人和女娲圣人离开了,他们甚至都没有多看人族生灵一眼,只顾着各自逃命。

而人族素来是最为善变的,他们虽然顾念女娲圣母的造化之恩,太清教主的教导之情,但是现在被无情的抛弃之后,这让许多人族都心生不满。

“六耳圣王,求您继续庇护我人族,我人族的神殿势必会永远供奉您!”

人族的一位长老上前恳求道,他是一位先天人族,已经活了数千年,但是年迈的他依然健在,因为他已经跨入了仙人的行列之中。

六耳猕猴这些年来被人族当做图腾,而且大家也尊称他为“圣王”!

此时六耳眼看人族苦苦哀求,他倒是为难的看向了鲲鹏老祖。

毕竟现在人族是女娲创造的,人教是太清圣人立下的,人族可以说和两位圣人有无法割舍的复杂因果。

可是偏偏鲲鹏和两位圣人又刚刚发生了争执,若是六耳猕猴继续庇护人族,那岂不是就像在帮着两位圣人对付自家师尊?

不过鲲鹏却摇头一笑,他对六耳猕猴说道:“你依靠本心行事即可,我是你的师傅,一切事情自然心中明白,你也无需多疑。”。

六耳猕猴听到鲲鹏的话,他顿时上前叩拜道:“师尊,徒儿想要继续镇守人族,将来人族之气运被徒儿所得,必定也能让我北冥一脉更加兴盛!”。

这些年来六耳猕猴从人族之中得到了大量的好处,那功德,气运,可以说是源源不断的汇聚而来。

而六耳猕猴的气运增加之后,鲲鹏作为师尊他当然也能得到一定的好处。

正是因此,鲲鹏肯定是不会阻拦六耳猕猴的。

人族是未来的天地主角,这一点虽然现在还没有大白于天下,但是鲲鹏对这些事情却毫不怀疑。

六耳猕猴如果一直呆在人族,那么将来女娲和太清所占据的那一部分人族气运,肯定会慢慢的转嫁到六耳猕猴身上。

现在鲲鹏就是先下手为强,在几位天道圣人还没有顾得上的时候,他先让六耳进入人族,和人族生灵打好关系,已经开始汇聚人心和气运了。

人族一方看到六耳猕猴愿意继续守护人族之时,他们顿时对六耳猕猴参拜不已,同时间对鲲鹏老祖也是感恩戴德。

毕竟鲲鹏可是一尊圣境强者,而且又是六耳猕猴的恩师,如果鲲鹏不允许六耳留下,他们人族也将会失去一个庇护者。

虽说现在六耳猕猴只不过是一个大罗金仙,但是在人族的眼中,他已经是如同至高神灵一样的存在了。

如今人族三祖还未出世,大部分的人类都过着最为原始的生活,能有一位大罗金仙守护,这可以给人族提供巨大的帮助。

鲲鹏让六耳继续守护人族,他却完全没有参与其中的意思。

按照原来的命运轨迹来看,人族在未来会成为天地主角,但是人族的资质却也实在有限,根本没有出过什么至尊级别的存在。

就连那人族三皇,也是依靠人族气运,这才达到了至人的境界,虽说这地位与六位天道圣人平齐,但实质上却又有天大的差距。

正是因此,就连鲲鹏也没有心思要教导人族。

这并非是人族自身的问题,而是因为洪荒世界在逐渐衰弱,后天人族怎么也不可能比先天神圣的资质更好。

不过此时鲲鹏借六耳猕猴之手守护人类,也算是进了一份心意,毕竟曾经的鲲鹏也是从人族之中逆反先天而来的。

鲲鹏眼看二圣退走,他却在首阳山上住了下来。

这首阳山乃是洪荒一处神妙之地,其中更是蕴含了无穷的机缘和灵物,那太清圣人之前一心逃走,因此他从首阳山中只得到了一部分机缘,而鲲鹏现在就是要来首阳山捡漏的!

那崆峒印和鸿蒙量天尺鲲鹏都赐给了六耳猕猴,这两件宝贝可以镇压人族气运,对六耳有很大的帮助,鲲鹏自然不会去抢徒弟的机缘。

而现在鲲鹏要找的,就是那首山之铜!

这首山之铜,乃是人族未来铸造九鼎,镇压天下九州的圣物。

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